Сон (Ира) 17.02.12

Я и мама (Ярика) в доме, куда пригласили Шаповалова для общения. Потом узнаю, что приглашен и пастор из баптистской церкви, я подумала, как же они будут общаться, ведь у них разные взгляды. Ещё оказывается приглашены неверующие родственники Ярика – дядя Вова и дядя Лёша. А эти вообще противятся Богу, как же они все вместе будут общаться, но потом подумала: может мама  хочет, чтобы им ещё и Шаповалов с другим пастором засвидетельствовали о Христе.

Совместного общения не было, немного поговорили, но на отвлеченные темы. Потом все, как-то отдельно общались. Я подошла к Шаповалову и немного с ним поговорила. Увидела, что лежат тоненькие книжечки, какие обычно дарят в баптистских церквах, и взяла несколько штук, чтобы перед уходом подарить их д. Вове и д. Лёше. Одну из книжечек я положила возле Шаповалова. Он взял её, посмотрел как-то надменно, не думая, что я вижу, и бросил её на пол. Мне это действие не понравилось, выглядело как-то некрасиво.

Про баптистского пастора не помню ничего, кроме того, что он, как пришел, поприветствовался.

Потом я вышла и куда-то пошла. И когда опять вышла, то увидела вокруг людей с маленькими чёрными рожками, было знание, что это после общения с Шаповаловым, и будто с рожками была и его жена и его команда. Мне было неприятно это видеть и я о чём-то просила Бога, молилась. После этого я уже лечу с другой стороны парка, радостная, славя Бога, и о чём-то кричащая людям. Но было такое ощущение, что только единицы меня видят и слышат.

ИСТОЛКОВАНИЕ:  Церковь очень сильно разъединена, нет общего стержня, который бы всех объединял. Иисус почему-то перестал быть этим стержнем. Что с нами происходит? Если фундамент один, то, как же так? Может мы привыкли воспринимать только то, что нам приятно, что не несёт дискомфорт, только то, что нам кажется правильным?

Ну, как же, Иисус – и вдруг дискомфорт?!

Шаповалов всем своим видом и действием показал, что такие методы евангелизации уже не действуют, люди идут в ад, а мы всё хотим «красиво» их евангелизировать. Бог показал Ире то, в чём она сама себе не может признаться или  не видит, но это в ней – дух религии.

Фарисеям не нравилось то, что говорил и делал Иисус, и они сказали: «бес в Тебе». Иисус для них не был красивым и пушистым, то, что Он говорил было весьма радикально и переворачивало всё, что они делали, и выворачивало их на изнанку. Они хотели видеть такого Мессию, который бы укладывался в их представления (уж они то точно знали, что правильно!), а раз не укладывается, то бес в тебе.

Фарисейская закваска вошла в нынешнюю Церковь – это очень опасное состояние, – это действие духа обольщения. Иисус – не есть красивые и приятные ощущения, для кого-то Он принёс большой дискомфорт. Он пришёл оторвать нас от иллюзии, навязанной нам дьяволом, и это не всегда легко принять, для этого нужна вера и откровение: что идти больше не к кому. Покрывало благочестия (вид, чувствования) намного приятней, но это обольщение, в которое вошла Церковь, думая, что в этом состоянии спасение для неё и для других, тех, которым она на таком уровне евангелизирует. Мы должны вырасти. Мы должны перестать искать приятных ощущений, если хотим спастись сами и других спасать. Не внимайте духам обольстителям, которые сделают всё, только бы отвлечь нас от Христа. Ищите Господа, которого мир ненавидит! Это и будет настоящий Бог. Сейчас Его видят единицы, к сожалению, но ситуация вскоре поменяется, не в пользу сатаны. Поэтому он и прилагает сейчас все усилия, только бы мы не увидели библейского Бога, о Котором говорят Писания.

Ира стала взывать, искать Бога и получила освобождение: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39). Это не просто знания, это истина, которая освободит, если будет пребывать в нас.