«И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:3).

Во- первых, соблюдая субботу, мы чтим Бога, как Творца, «потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмый почил и покоился» (Исх.31:17).

Он благословил и освятил не первый день и не пятый…, «а седьмой – суббота…», -  конкретное указание на день. Самое интересное, что этот день дан человеку ещё до его грехопадения. Да  что человеку, Сам Бог отдыхал в этот день! Значит Адам имел особые отношения с Богом именно в этот День. Отсюда и заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему…» (Исх.20:8,10). Адам возделывал сад и до своего грехопадения, но это был не тяжелый труд (проклятие), а творческий и позитивный во всех отношениях; Адам творил – владычествовал над землёю шесть дней, а в седьмой… .

Такое впечатление, что этот День не тронут проклятием, которое Бог наложил на человека и землю, этот День вырван из бытия. И милосердный Творец продолжает в этот День отдавать Себя в присутствие людей. Иисус подтверждает это, говоря: «Суббота для человека, а не человек для субботы (Мар.2:27). Особое присутствие святости и благодати в этот День для человека чтущего Бога. Подтверждают это и те чудеса, которые происходили в этот День с манной – не портилась (Исх.16:23-30).

Суббота вела к Иисусу. Еврейский народ освящался в Субботу через слово Божие, наполняясь им. Когда Слово стало плотию, то все, кто принимают Его, Иисуса, освящаются через Него, «дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас (Ин.1:14; Исх.31:13).

Иисус – живая Суббота, через Него я вхожу в покой Божий. Любое время, проведенное с Иисусом, – свято, т.е. отделено, освящено, искуплено; «и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас» (Исх.31:14). В Иисусе Христе я имею искупление,  оно – вне времени.

Иисус вводит нас в Свое Царство, Царство Божие. Мы можем войти в него только в состоянии покоя, но никак не через свои дела. Только общаясь с Господом, я обретаю этот покой. Иисус – мой покой – должен заполнить меня полностью, Его присутствие не должно покидать меня. Суббота – мое состояние. Суббота, для тех, кто пришел к Иисусу, естественное состояние, а не закон. Мы по благодати через веру пришли в Субботу.

Значит мне не нужна Суббота? Отнюдь. Если Царство моё не от этого мира, но, находясь (пока еще) в этом мире и празднуя этот День, я только подтверждаю, что я не от этого мира. «И святите субботы Мои, чтоб они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я – Господь Бог ваш» (Иез.20:20).

Чтя Субботу, мы почитаем Бога, тем более, когда Иисус стал нашим Первосвященником и нашим Господом. Суббота – это наш (видимый) знак, свидетельство нашей принадлежности Богу в Иисусе Христе.

Суббота будет праздноваться и в вечности, хотите вы этого или нет (Ис.66:23). Задумайтесь над этим, особенно те, кто собрался в вечность.

Резюме: Так почему же все-таки Суббота, а не воскресенье? Да, по кочану! Потому что Бог так сказал. Точка. «А ты кто, человек, что споришь с Богом?» (Рим.9:20).